MATTHIEU 25, 1-12 : LES VIERGES SAGES ET LES VIERGES INSENSEES.

25 1 "Alors il en sera du Royaume des Cieux comme de dix vierges qui s’en allèrent, munies de leurs lampes, à la rencontre de l’époux. 2 Or cinq d’entre elles étaient sottes et cinq étaient sensées. 3 Les sottes, en effet, prirent leurs lampes, mais sans se munir d’huile ; 4 tandis que les sensées, en même temps que leurs lampes, prirent de l’huile dans les fioles. 5 Comme l’époux se faisait attendre, elles s’assoupirent toutes et s’endormirent. 6 Mais à minuit un cri retentit : Voici l’époux ! Sortez à sa rencontre ! 7 Alors toutes ces vierges se réveillèrent et apprêtèrent leurs lampes. 8 Et les sottes de dire aux sensées : Donnez-nous de votre huile, car nos lampes s’éteignent. 9 Mais celles-ci leur répondirent : Il n’y en aurait sans doute pas assez pour nous et pour vous ; allez plutôt chez les marchands et achetez-en pour vous. 10 Elles étaient parties en acheter quand arriva l’époux : celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte se referma. 11 Finalement les autres vierges arrivèrent aussi et dirent : Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! 12 Mais il répondit : En vérité je vous le dis, je ne vous connais pas ! 13 Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure.

A première lecture cet Evangile est étonnant. La conclusion nous demande de veiller, mais les vierges des deux groupes n’ont pas réussi à veiller et elles se sont toutes endormies en attendant l’époux. Celles qui étaient sensées sont récompensées, mais elles peuvent apparaître bien égoïstes de ne pas avoir voulu partager l’huile avec leurs compagnes. Comment comprendre ce texte ?

Effectivement ces Vierges ne sont pas très vaillantes, puisqu’elles s’assoupissent tandis que l’Epoux tarde. Heureusement, par miséricorde, une voix les réveille, et leur ordonne de sortir à la rencontre de l’époux. C’est ici qu’il faut être attentif. La voix ne leur dit pas « préparez vos lampes, mettez de l’huile et accourez à la rencontre de l’époux vos lampes allumées ». La voix leur demande uniquement et simplement de s’avancer à la rencontre de l’époux. Les sensées obéissent et accourent vers l’époux, malgré le peu d’huile qu’elles ont... Les autres, n’osent pas se présenter ainsi, et tentent d’aller acheter de l’huile. Sans doute, elles auraient du s’avancer les mains vides vers l’époux, accepter avec humilité la pauvreté de leur état, demandant pardon au Seigneur, confiantes en sa miséricorde, lui demandant, d’être Lui, la lumière de leur lampe, puisqu’il s’est présenté comme la lumière du monde (Jn 8, 12)... Il leur suffisait donc d’obéir à la voix, en s’avançant humblement vers leur Seigneur.

Un autre passage de Matthieu (7, 21-23) vient éclairer ce texte auquel il ressemble : « "Ce n’est pas en me disant : Seigneur, Seigneur, qu’on entrera dans le Royaume des Cieux, mais c’est en faisant la volonté de mon Père qui est dans les cieux. Beaucoup me diront en ce jour-là : Seigneur, Seigneur, n’est-ce pas en ton nom que nous avons prophétisé ? En ton nom que nous avons chassé les démons ? En ton nom que nous avons fait bien des miracles ? Alors je leur dirai en face : Jamais je ne vous ai connus ; écartez-vous de moi, vous qui commettez l’iniquité. »

Ce qui nous rend « connu de Dieu », ce ne sont pas «  nos » œuvres aussi grandioses soient elles, c’est tout simplement le fait d’accomplir sa volonté... Les vierges folles voulaient arriver avec des lampes bien fournies en huile, éclairant parfaitement... mais c’était suivre leur orgueil que de vouloir se présenter «  impeccablement », « bien comme il faut » devant l’époux. Au contraire, l’époux, leur demandait seulement de sortir à sa rencontre, et voilà qu’elles prennent le chemin inverse.

Dans notre désir de bien faire, d’être impeccables, souvent nous négligeons la volonté humble et simple du Seigneur, nous préférons nos propres projets ambitieux de perfection et nous n’acceptons pas qu’il nous demande quelque chose d’humble et de petit, et voila que nous passons à côté de l’époux qui vient à notre rencontre ! Veillons... c’est-à-dire, soyons attentives à découvrir la volonté de Dieu dans nos vies, soyons attentives à son désir, plus qu’à notre projet grandiose de perfection...

"Au soir de cette vie, je paraîtrai devant vous les mains vides, car je ne vous demande pas Seigneur, de compter mes œuvres. Toutes nos justices ont des taches à vos yeux. Je veux donc me revêtir de votre propre justice et recevoir de votre Amour la possession éternelle de Vous-même." (Acte d’offrande à l’Amour miséricordieux de sainte Thérèse de Lisieux)

Merci de cette méditation sur un texte que j’aime bcp. Le Père G. l’a également commenté de manière très riche : il expliqueque que l’huile ne peut pas se partager, car elle désigne notre vie intérieure (prière, sacrements, lien personnel et intime avec Dieu). Laurence